La historia de Hades y Veles, cuyos dominios recuerdan los rincones más oscuros de la mitología, nos transporta a mundos subterráneos gobernados por figuras divinas. Estos dioses del inframundo, con sus particularidades únicas, revelan mucho sobre las culturas que les dieron vida a través de sus mitos y leyendas.
¿Quién es Hades en la mitología griega?
Hades, el soberano de las sombras, es una figura que impone respeto en la mitología griega. Hijo de Cronos y Rea, se convirtió en el gobernante de los muertos tras dividirse el universo con sus hermanos Zeus y Poseidón. Su morada, alejada de los mortales y los dioses olímpicos, es un reino donde las almas de los difuntos encuentran su último descanso.
A pesar de la aversión que generaba su nombre, Hades jugaba un papel fundamental en el ciclo de vida y muerte. Su imagen está a menudo asociada con un cetro y un trono impresionante dentro de un palacio oscuro, pero majestuoso, bajo la tierra.
El mito de Hades no estaría completo sin la presencia de Perséfone, la diosa que comparte su trono. El rapto de Perséfone no solo simboliza la llegada de la primavera y el invierno sino también la dualidad entre la vida y la muerte.
En este sombrío espacio, las almas eran juzgadas y destinadas a los Campos Elíseos o al Tártaro, de acuerdo con su virtud o maldad en vida. Así, el papel de Hades como juez del inframundo griego nos revela una compleja visión sobre la justicia y el más allá.
¿Cuál es la historia de Veles en la mitología eslava?
Veles, en la mitología eslava, representa el poder de la naturaleza y el instinto. Se le conoce como el dios eslavo de la tierra, la fertilidad y la riqueza, aunque también guarda relación con el mundo de los muertos.
La imagen de Veles a menudo lo describe como una potente serpiente con cuernos, símbolo de su conexión con los animales y la tierra. Aunque su nombre evoca cierto temor, Veles no es una figura enteramente malévola; de hecho, es conocido por proteger a los granjeros y su ganado.
La leyenda de Veles nos lleva a una batalla cíclica con Perun, el dios del cielo y del trueno. Esta eterna lucha es una representación simbólica de los ciclos estacionales y la eterna pugna entre el bien y el mal, el cielo y la tierra.
El mito de Veles nos habla también de su destreza y astucia, ya que a menudo logra engañar a otros dioses y escapa de las consecuencias gracias a su ingenio. Esto lo hace un dios peculiarmente relatable y complejo dentro del panteón eslavo.
Los poderes de Hades y su rol en el inframundo
Hades poseía varios poderes que le permitían mantener el control sobre el inframundo y sus moradores. Su casco de invisibilidad, el Kynee, es un ejemplo de las herramientas que facilitaban su dominio sobre este reino.
Además, Hades tenía el poder de otorgar riqueza material, lo que lo vinculaba con el concepto de prosperidad y la minería. Este poder lo hacía imprescindible y venerado, a pesar del temor que causaba su asociación con la muerte.
El cetro que empuñaba simbolizaba su autoridad incontestable sobre las sombras y las almas que allí habitaban. Su personificación como un juez justo, pero implacable, refleja la concepción griega sobre la inevitabilidad del destino y la muerte.
La batalla entre Veles y Perun: tierra contra cielo
La confrontación entre Veles y Perun es una de las narrativas más emblemáticas de la mitología eslava. Este conflicto representa el enfrentamiento entre dos fuerzas fundamentales: la tierra fértil y el cielo tormentoso.
La historia cuenta cómo Veles, desde su posición terrenal, desafía a Perun, incitando un enfrentamiento que refleja el choque entre el cambio y la constancia, lo mortal y lo divino.
Cuando Veles asciende en forma de serpiente para usurpar el lugar de Perun, se desencadena una lucha que culmina con la victoria del dios del trueno, pero que renueva su ciclo con las estaciones, asegurando que Veles siempre regrese.
El rapto de Perséfone y su significado en la mitología
El rapto de Perséfone por parte de Hades es un mito rico en simbolismo. Esta historia representa el ciclo de muerte y renacimiento, vinculado con las estaciones del año y la agricultura.
El mito también destaca la naturaleza cíclica de la vida y la muerte, así como la idea de que incluso en el oscuro inframundo puede surgir la esperanza y la renovación, representada en la figura de Perséfone.
¿Qué es el inframundo según la mitología griega?
En la mitología griega, el inframundo es visto como un lugar multidimensional con regiones tanto de castigo como de recompensa. Los Campos Elíseos acogían a las almas virtuosas, mientras que el Tártaro estaba reservado para castigar a los malvados.
El inframundo era más que un lugar de castigo; también servía como espacio de purificación y reflexión sobre las acciones en vida, con Hades como su último árbitro.
Preguntas relacionadas sobre los dioses del inframundo
¿Quién es el dios del inframundo y gobernante de los muertos en la mitología griega?
Hades es conocido como el gobernante de los muertos en la mitología griega, un dios que, a pesar de su naturaleza temible, cumplía con un papel indispensable en el equilibrio del cosmos.
¿Quién gobierna el inframundo?
En la mitología griega, el inframundo está bajo el dominio de Hades, mientras que Veles ocupa un lugar similar en la mitología eslava, aunque su reino y poderes difieren significativamente.
¿Quién es el gobernante del inframundo?
Hades es el conocido soberano del inframundo griego. Su contraparte eslava, Veles, aunque no exactamente un «gobernante» del inframundo, tiene una fuerte asociación con él.
¿Quién es el gobernante del inframundo?
El gobernante del inframundo en la mitología griega es Hades, un papel que resalta la justicia y la inmutabilidad de la muerte como parte del orden natural de las cosas.
En la comparación de estas figuras divinas vemos reflejadas las inquietudes y esperanzas de la humanidad frente al misterio de la muerte y la función de lo divino como mediador de los destinos finales. Hades y Veles, cada uno a su manera, enseñan que incluso en la oscuridad hay reglas y ciclos que proporcionan consuelo y explicación a los vivos sobre el viaje último del alma.
Referencias:
- Homer. «The Odyssey.»
- Hesiod. «Theogony.»
- Ovid. «Metamorphoses.»
- Afanasev, Alexander. «Russian Fairy Tales.»
- Graves, Robert. «The Greek Myths.»
- Sikorska, Irena. «Myths and Legends of the Slavs.»
Profesora numeraria del programa Paideia en Rodas, Grecia. Como greco-americana sentí una fuerte conexión con mi historia al entrar en contacto con mi herencia helénica.
